Ο αναγνώστης του σαββατοκύριακου

Τον Σεπτέμβρη του 2004 η τριαντάρα Βάλια Σουρμελή, σκληρά εργαζόμενη και χαμηλά αμειβόμενη ιδιωτική υπάλληλος, προσλαμβάνεται ως αναγνώστρια λογοτεχνίας από τη Λόρα Μπραΐμη, μια καλλιεργημένη μεσήλικη αστή που ζει σε βίλα της Πολιτείας κι έχει χάσει τα μάτια της λίγον καιρό πριν, σε κάποιο μεγάλο δυστύχημα στο μετρό του Λονδίνου. 

Η Βάλια αρχίζει να διαβάζει μεγαλόφωνα στην εργοδότρια – ακροάτριά της, στην αρχή μόνο τ’ απογεύματα κι αργότερα όλη μέρα, πέντε μέρες τη βδομάδα, πλην Σαββατοκύριακου: κάθε Δευτέρα πρωί αρχίζει από εκεί που είχε σταματήσει Παρασκευή βράδυ. 

Μαζί με τη Λόρα, «ακούμε» κι εμείς αποσπάσματα από δέκα συγγραφείς: Βαλτινός, Καβάφης, Καμί, Καρυωτάκης, ντε Μοπασάν, Ροΐδης, Σάμπατο, Σπίνραντ, Τσάντλερ, Χατζής. Στο τραπέζι του φαγητού, μετά τις αναγνώσεις, συζητιούνται τόσο τα υπό ανάγνωση βιβλία, όσο και διάφορα ζητήματα που άπτονται της λογοτεχνίας, ενώ γίνεται αναφορά και σε πολλούς άλλους συγγραφείς.

Ο μύθος του ναζισμού

"Ο μύθος του ναζισμού" ερευνά για ποιο λόγο και με ποιο τρόπο η προσφυγή στον μύθο βρέθηκε στο επίκεντρο της πολιτικής και κοινωνικής πρακτικής του ναζισμού. Ο λόγος αναζητείται στην ιδιαιτερότητα της γερμανικής ιστορίας, που παρουσιάζει ένα είδος έλλειψης ταυτότητας, στην οποία έρχεται να απαντήσει η επίκληση του μύθου, που αποτέλεσε μια μορφή ιδρυτικής ταυτότητας, βάσει της οποίας έπρεπε να σχηματιστεί και να αποκαθαρθεί το πρότυπο του γερμανικού λαού. Εν συνεχεία αναλύεται ο τρόπος με τον οποίο θεωρητικοποιήθηκε, στα κείμενα του Ράζενμπεργκ και του Χίτλερ κυρίως, η συγκρότηση και η πολιτική επιβολή αυτού του μύθου. Στο τέλος της ανάλυσης αποκρυσταλλώνεται η θέση ότι ο ναζισμός διακατεχόταν από την επιθυμία να ασκήσει την πολιτική ως τέχνη (μυθική διάπλαση, πλάσιμο του λαού ως έργου τέχνης)· η ναζιστική φρίκη θεμελιώνεται τελικά σε έναν εθνικοαισθητισμό. Πέραν του ιστορικού και φιλοσοφικού ενδιαφέροντος, το μικρό αυτό βιβλίο έχει σήμερα ένα πρόσθετο πολιτικό ενδιαφέρον, λόγω της επανεμφάνισης εθνικιστικών κινημάτων που διεκδικούν φανατικά μια ιδρυτική ταυτότητα.

Μετάφραση: Βίκτωρ Καμχής

Σελίδες 74

Βιβλιοπωλείον της Εστίας

Το βιβλίο του γέλιου και της λήθης - Μίλαν Κούντερα

Ο Μίρεκ που αναζητεί τα γράμματα που είχε γράψει στην παλιά ερωμένη του, προσπαθώντας να ελέγξει το παρελθόν του, η Τάμινα που αυτοεξόριστη στη Δύση επιχειρεί να σώσει την εικόνα του νεκρού άντρα της από τη λήθη, ανακαλώντας τα ονόματα που της έδινε, ο χορός του Ελυάρ στον ουρανό πάνω από την Πράγα που στέλνει στην αγχόνη τους πολιτικούς της αντιπάλους, ο Κούντερα που γράφει με ψευδώνυμο ωροσκόπια για να επιζήσει, είναι μερικές από τις διαφορετικές ιστορίες που διασταυρώνονται σ' αυτό το "μυθιστόρημα για το γέλιο και τη λήθη, για τη λήθη και την Πράγα, για την Πράγα και τους αγγέλους".
"Όταν τελείωσα το Βαλς του αποχαιρετισμού, αρχές της δεκαετίας του '70, θεώρησα πως είχε ολοκληρωθεί η συγγραφική μου σταδιοδρομία. Ήταν η περίοδος της ρωσικής κατοχής και η γυναίκα μου κι εγώ είχαμε άλλες έγνοιες. Ξανάρχισα πια να γράφω ένα χρόνο μετά την άφιξή μας στη Γαλλία (και χάρη στη Γαλλία), έπειτα από εξάχρονη πλήρη διακοπή" γράφει ο Μίλαν Κούντερα στις Προδομένες διαθήκες για τη γέννηση του Βιβλίου του γέλιου και της λήθης.

Τί είναι αντισημιτισμός;

Συνεχίζοντας την εξαιρετική πορεία στις εκδόσεις, το Βιβλιοπωλείον της Εστίας μας φέρνει αυτή τη φορά τη μελέτη του Γάλλου φιλόσοφου, πολιτειολόγου και ιστορικού Αντρέ Ταγυέφ με τίτλο "Τί είναι αντισημιτισμός;". Σε μια εποχή που περισσότερο από ποτέ, ο σύγχρονος κόσμος και ο πολιτισμός αντικρίζει το φάσμα της "χρεοκοπίας" και που τα διάφορα ακροδεξιά ρεύματα εμφανίζονται με ανατριχιαστική ομοιότητα με εκείνα που προηγήθηκαν της ανόδου του Γ Ράιχ, αποτελεί υποχρέωση κάθε σκεπτόμενου ανθρώπου να μάθει τα "πώς" και τα "γιατί" έφτασε ο κόσμος σε κείνη την καταστροφή. 
Τό παρόν δοκίμιο του Π.-Α. Ταγκυέφ δέν έχει εκδοθεί μέχρι τώρα, ως βιβλίο καί υπό τή μορφή αυτή, σέ καμία άλλη χώρα. Η παρούσα ελληνική μετάφραση είναι η παγκόσμια πρώτη έκδοσή του.  Τί είναι αντισημιτισμός; Ποιές ιδέες, ποιά πάθη καί ποιά συμφέροντα γεννούν καί αναζωπυρώνουν διαρκώς τό ρατσιστικό μίσος κατά των Εβραίων; Ποιά είναι τά βασικά αντισημιτικά στερεότυπα καί πώς αναπαράγονται; Εκτός από τόν δεξιό υπάρχει καί αριστερός αντισημιτισμός; Ποιά μορφή παίρνει ο αντισημιτισμός στίς μέρες μας; Ο

Λιμός και θάνατος στην κατοχική Ελλάδα

Μια πρωτοποριακή μελέτη για την επίδραση του λιμού που ξέσπασε στην Ελλάδα στη διάρκεια της κατοχής από γερμανικές, ιταλικές και βουλγαρικές δυνάμεις, το 1941 και το 1942.Η Βιολέτα Χιονίδου εξετάζει την πορεία αυτής της διατροφικής κρίσης και τα πολιτικά ζητήματα γύρω από αυτή, εστιάζοντας στη δημογραφία του λιμού και στην αποτελεσματικότητα των επιχειρήσεων ανακούφισης. Η διεπιστημονική προσέγγισή της συνδυάζει δημογραφικές, ιστορικές και ανθρωπολογικές μεθοδολογίες προσφέροντας μια συνολική εκτίμηση του λιμού.Αυτό το βιβλίο είναι το πρώτο που ερευνά τα αρχεία του Διεθνούς Κομιτάτου του Ερυθρού Σταυρού τα οποία σχετίζονται με το λιμό, παρέχοντας βαθύτερη κατανόηση της πολιτικής και της πρακτικής των επιχειρήσεων αρωγής.